内容は追って　掲載いたします<(_ _)>

逆立ちする阿吽の獅子が瓦屋根に据えられているのが時々見受けられる。
粟田口のあたり・・

平安神宮に向かって歩いてゆくと　京都写真美術館がある。
好みの写真展をやっていたので覗く。SNS投稿用に写真撮りは自由(写真そのものだけはご遠慮を)

若王子から哲学の道に入る坂道の途中に間口一軒ほどの細い路地を伝って行く「とま屋」さんの入り口に暖簾がかかっている。ずっと気になっていて入れず終いになっていたが、今回は手を引かれるようにするりと入った。奥様が和菓子を作られ、夫が版画家。もう亡くなられて何年になるのか、生前焼物を何点も求めていただいた。若い頃はサックスプレイヤーで、それから江戸木版画を独学で習得して江戸浮世絵版画を再興したとまで云われた人だ。
お菓子を頂戴してから、自己紹介をすると「ちょっと待って下さい」と奥にゆくと間もなく黒い茶碗を両手に包んで現れた。「これ毎日使っているんですけど、これを作られた方ですか・・・。」紛れもない僕が作った黒織部の茶碗に再会した。

焼き板の板塀　左右中央の三カ所に釘止め・・・これは後日釘が浮いてきたので改めて打ち直してあった　　　　　　　　　　　　　

仕出屋さんの自転車　いつもきちんと置かれている　料理の盛り付けみたい　にもみえる

敷居の高い骨董屋さん　鳴海織部の茶碗が・・・あの緑の発色は嘗て風呂灰を使った釉薬で出た記憶がある　随分昔のことなので再現は出来ないだろうな・・・あの頃に戻って釉薬の研究からやり直してみてもいいのかもな❗

李朝の壺　朝鮮の焼物や民芸に美を見いだして評価したのは柳宗悦だという　続いて赤星五郎・浅川伯教ら。あくまで定説だからそうでないところもあるに違いない。あの時代の植民地化が齎した功罪について語る程の知識は持ち合わせていないが「美」について他民族の者があたかも発見したかのように云うことは烏滸がましいと思う。利休にしても、ルソンの壺というものがあって・・・　　野暮な話になりそうなのでやめる。

正観堂さんで個展をさせて頂いてから22年が経ちます。京都況してや骨董街のギャラリーで自作を拡げるのは正直勇気が要りました。ただ織部焼きを生み出したのは京都の数寄者と職能衆だろうと考えていたので「とりあえず京都で・・・」思ったわけです。一昨年NHKの美の壺という番組で拙い器の話をしました。不器用な作り手の独断で勝手なものです。一見勝手な振る舞いと思える織部の自由さも明快な意図があって、振り付けと刹那の即興性で織りなされていると考えています。

2024．11/14(木)～11/26(火)
11：00(am)～6：00(pm)(水曜日休廊)　

京都市東山区新門前通西之町211－3
075－533－4110

※22年というと48歳のときで、一番元気も良く体力も気力もあったのだと、今にして思う。骨董街という場所柄目の肥えた人が通りすがりにふらりと寄ることも多く。古い物かと思いました・・・とか、よく勉強されていますね～とかいう言葉を掛けて頂くことが何よりも嬉しかったことを思い出します。

今回はここ数年古い物の「写し」に再挑戦していたので、その向付の類いや茶碗、また狛犬の燭台など150点ほどを展示いたします。
お気軽にお立ち寄りください。

飲食店さんなど向けの向付の受注会です。
20．21．22日は飲食店さんのみ入店出来ます。100点ほどの展示です。

今回、僕は在廊致しません。

向付、小向付、豆皿の三種。ほぼ青織部です。また、桃山時代の「写し」を多く作ってみました。